Το πιο σημαντικό σύμβολο του δυτικού πολιτισμού, ο Παρθενώνας, μετατράπηκε σε χριστιανική εκκλησία για σχεδόν μια χιλιετία, από το 500 έως το 1450 μ.Χ.
Αρχικά χτίστηκε το 432 π.Χ. προς τιμήν της Αθηνάς Παρθένου, της ελληνικής θεάς της σοφίας και του πολέμου, ο υπέροχος ναός έχει υποστεί πολλές αλλαγές.
Το 500 μ.Χ., όταν ο Χριστιανισμός ιδρύθηκε στο ανατολικό τμήμα της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, ο ναός της Αθηνάς έγινε ο ναός της Παναγίας της Αθηνιώτισσας (της Παναγίας των Αθηναίων). Σύντομα ο ναός και ο λόφος της Ακρόπολης έγιναν το κέντρο του χριστιανικού προσκυνήματος, το οποίο είχε μεγάλη σημασία σε όλη την ιστορία του Βυζαντίου. Προσκυνητές από όλη την Ελλάδα και τον Ορθόδοξο κόσμο συγκεντρώθηκαν στην Ακρόπολη σαν προσκυνητές στην Παναγία.
Παρθενώνας της βυζαντινής εποχής. Από το βίντεο του Κώστα Γαύρου (δείτε παρακάτω)
Ομαλή μετατροπή
Μια από τις πιο ενδιαφέρουσες πτυχές της μετατροπής του αρχαίου ναού σε χριστιανικό είναι ότι δεν υπήρξαν ριζικές αλλαγές στην εμφάνισή του. Τα αετώματα δεν ήταν καλυμμένα, έμειναν όπως ήταν. Ο φόβος των «δαιμονικών» αρχαίων θεών δεν φαίνεται να σχετίζεται με την Ακρόπολη. Φαίνεται ότι οι Χριστιανοί έχουν δείξει σεβασμό σε αυτόν τον ιστορικό χώρο.
Ωστόσο, το εσωτερικό του κυρίως ναού και τμήματα των στηλών υπέστη σοβαρές ζημιές από πυρκαγιά (πιθανώς λόγω εισβολής στην Αθήνα το 267 μ.Χ.) ή σεισμό.
Τον 5ο αιώνα, ο Παρθενώνας μετατράπηκε σε τρίκλιτη χριστιανική βασιλική, αφιερωμένη πρώτα στην Αγία Σοφία και στη συνέχεια (στα μέσα της βυζαντινής εποχής) στην Παναγία Αθηνιώτισσα. Ωστόσο, κατά τη διάρκεια της βασιλείας του αυτοκράτορα Ιουστινιανού, αφιερώθηκε και ορίστηκε ως «αθηναϊκή καθολική εκκλησία».
Ένα ανώνυμο χειρόγραφο του 15ου αιώνα από τη Βιβλιοθήκη της Βιέννης αναφέρει ότι «ο ναός της Παναγίας στην Ακρόπολη χτίστηκε από τον Απόλλωνα και τον Ευλύγιο», οι οποίοι ήταν σύγχρονοι του Ιουστινιανού και του Τιβερίου Β, αντίστοιχα.
Από τα τέλη του 6ου αιώνα και μετά, νεκροί ιερείς, επίσκοποι και άλλα άτομα άρχισαν να θάβονται γύρω από την εκκλησία. Οι ανασκαφές το 1836 αποκάλυψαν πολλά μνημεία του χριστιανικού νεκροταφείου. Επίσης βρέθηκε μαρμάρινη επιγραφή για την «πιο ιερή εκκλησία της Αθήνας», χάλκινα νομίσματα των αυτοκρατόρων Ιουστινιανός και Ιουστινιανός Β ‘και πολλά χρυσά νομίσματα του Τιβερίου Β’ της Θράκης
Εικόνες της βυζαντινής εποχής στο εσωτερικό του Παρθενώνα. Κοινά
Ο Παρθενώνας έχει σχεδιαστεί σαν μια χριστιανική εκκλησία
Σταδιακά, ο ναός της Παναγίας της Αθηνιώτισσας ήταν διακοσμημένος με εικόνες, ψηφιδωτά και βυζαντινές τοιχογραφίες. Η ανατολική είσοδος στο αρχαίο ιερό έκλεισε και ο πρόναος, που έγινε ιερό βήμα, υψώθηκε ένα βήμα πάνω από την παλιά γη.
Ο βωμός καλύφθηκε με μάρμαρο της Πεντέλης και στηρίχτηκε σε τέσσερις μικρές πορφυρικές κολώνες με μαρμάρινες και επιχρυσωμένες κορινθιακές στήλες. Πάνω του κρέμασε ένα χρυσό περιστέρι που αντιπροσωπεύει το Άγιο Πνεύμα.
Δύο μικρότερα χτίστηκαν σε ένα ιερό στο βορρά για να αντιπροσωπεύουν ιερά δώρα, και στο νότο υπήρχε μια ιερή, η οποία κρατούσε ιερά αγγεία, άμφια και λειτουργικά βιβλία. Στο κάτω μέρος της αψίδας και στη μέση της ημικυκλικής πλατφόρμας ήταν ο επισκοπικός μαρμάρινος θρόνος.
Το αρχαίο πίσω κτίριο μετατράπηκε σε νάρθηκα, ο οποίος συνδέθηκε με τον κυρίως ναό από μια πόρτα, και η εκκλησία ήταν γεμάτη με τοιχογραφίες. Η παλιά και μεγάλη είσοδος έχει διατηρηθεί σαν μια μεγάλη πύλη. Σε άλλο μέρος υπήρχαν στήλες ιάσπιδα.
Υπήρχε επίσης ένας άμβωνας και ένα καμπαναριό, που προεξέχονταν από την ξύλινη οροφή της βασιλικής, που στηριζόταν στο σηκό του ναού της Παναγίας της Αθηνάς. Μια χρυσή εικόνα της Παναγίας βρισκόταν σε μια θέση πάνω από το ιερό, στολισμένη με χιλιάδες ψυχές, τις λεγόμενες χρυσές πέτρες.
Οι πίσω τοίχοι εξακολουθούν να περιέχουν τα θαμπά υπολείμματα βυζαντινών εικόνων. Σε αυτήν την εκκλησία, ένας λαμπτήρας Linden καίγεται, που υπήρχε στο ναό από την αρχαιότητα. Ο Παυσανίας αναφέρει ότι έκαψε μπροστά από ένα άγαλμα της Αθηνάς.
Εικόνα Κυριακός της Ανκόναςπου επισκέφτηκε τον Παρθενώνα το 1436 και το 1444. Στις υποσημειώσεις, περιγράφει εν συντομία τον καθεδρικό ναό και την αποκαλεί «θεϊκή δημιουργία Φειδίας“
Ο Παρθενώνας μετατράπηκε σε τζαμί
Μετά τη σύντομη κατάκτηση του Βυζαντίου από τους Σταυροφόρους, κατά τη διάρκεια της Τέταρτης Σταυροφορίας (1204), η χριστιανική εκκλησία του Παρθενώνα λεηλατήθηκε και στη συνέχεια μετατράπηκε σε καθολική εκκλησία που ονομάζεται Santa Maria di Atene.
Αργότερα, όταν η Αθήνα ήταν υπό την κυριαρχία της οικογένειας Ducal της De la Roche, η εκκλησία ήταν αφιερωμένη στη Νοτρ Νταμ, και ένας ψηλό καμπαναριό χτίστηκε στη νοτιοδυτική γωνιά της.
Παρθενώνας 1839, χαρακτική. Κοινά
Μετά την πτώση της Αθήνας υπό την κυριαρχία της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας υπό τον Μωάμεθ Β ‘τον Κατακτητή το 1458, ο Παρθενώνας μετατράπηκε σε τζαμί και ο φραγκικός καμπαναριό – σε μιναρές. Παρά τις περιοδικές αλλαγές και ζημιές, το κτίριο διατήρησε την αρχιτεκτονική του ακεραιότητα και το μεγαλύτερο μέρος της πλαστικής διακόσμησής του μέχρι τον 17ο αιώνα.
Μόνο το 1687, στο αποκορύφωμα του Β ‘Ενετικού-Τουρκικού Πολέμου, ένα κέλυφος από το πυροβολικό του Μοροζίνι έπεσε στον Παρθενώνα, όπου οι Τούρκοι δημιούργησαν ένα κατάστημα πυρίτιδας, ως αποτέλεσμα του οποίου εξερράγη ο ναός. Η έκρηξη έβλαψε σοβαρά τη γλυπτική του διακόσμηση.
Για αιώνες, οι Χριστιανοί πίστευαν ότι η Παναγία, η Μητέρα του Θεού, προστατεύει τους πιστούς της, καθώς η θεά Αθηνά προστάτευε τους Αθηναίους, σε κάθε δύσκολη στιγμή της ζωής τους.
More Stories
Την ημέρα αυτή, ο Κουκίδης θυσιάστηκε για να σταματήσει τους Ναζί να βεβηλώσουν την ελληνική σημαία.
Πριν από 57 χρόνια, μια χούντα μαύρων συνταγματαρχών ήρθε στην εξουσία στην Ελλάδα.
Πώς χώρισαν τα παντρεμένα ζευγάρια στην Αρχαία Ελλάδα; Διαφορά με τα σύγχρονα διαζύγια