Κυριακή των Βαΐων, «σπάσιμο» της νηστείας και τι μπορείτε να φάτε

Πολλοί δεν γνωρίζουν ότι η Σαρακοστή τελειώνει την Παρασκευή πριν από το Σάββατο του Λαζάρου και ακολουθεί η νηστεία της Μεγάλης Εβδομάδας.

Η Σαρακοστή είναι η μεγαλύτερη περίοδος περιορισμού των τροφίμων που προβλέπει η εκκλησία. Περιλαμβάνει σαράντα ημέρες – από την Καθαρά Δευτέρα έως την Παρασκευή πριν από το Σάββατο του Λαζάρου.

Αυτό σημαίνει ότι καθ' όλη τη διάρκεια της περιόδου απαγορεύεται η κατανάλωση προϊόντων που περιέχουν αίμα, δηλαδή κρέας και ψάρι, και ταυτόχρονα γαλακτοκομικά προϊόντα (γάλα-κεφίρ-τυρί-βούτυρο), αυγά.

Τα Σάββατα και τις Κυριακές επιτρέπεται η κατανάλωση λαδιού και κρασιού. Κάθε Δευτέρα, Τρίτη και Πέμπτη επιτρέπεται στους πιστούς να τρώνε βούτυρο μόνο για λόγους υγείας και με την έγκριση των κληρικών τους. Υπάρχουν τρεις εξαιρέσεις κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής και της Μεγάλης Εβδομάδας:

• Ευαγγελισμός της Θεοτόκου (25 Μαρτίου), όταν μπορείτε να φάτε ψάρι (μπακαλιάρος).
• Στη μνήμη των αγίων σαράντα μαρτύρων (26 Μαρτίου) επιτρέπεται το λάδι και το κρασί.
• Κυριακή των Βαΐων, όταν το έθιμο επιβάλλει την κατανάλωση ψαριού.

Λόγος για το διάλειμμα της νηστείας την Κυριακή των Βαΐων

Η Κυριακή των Βαΐων γιορτάζει την είσοδο του Ιησού στην Ιερουσαλήμ και, λόγω της σημασίας του γεγονότος, επιτρέπεται η κατανάλωση ψαριού.

Την είσοδο του Κυρίου στα Ιεροσόλυμα, ή Κυριακή των Βαΐων, γιορτάζουν σήμερα οι Ορθόδοξοι πιστοί. Αυτή είναι μια από τις δώδεκα, δηλαδή τις 12 πιο σημαντικές γιορτές μετά το Πάσχα στο ημερολόγιο της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Υπενθυμίζει τη θριαμβευτική είσοδο του Ιησού Χριστού στην Ιερουσαλήμ, που περιγράφεται και στα τέσσερα Ευαγγέλια.

Τα ευαγγελικά κείμενα λένε ότι τον τελευταίο χρόνο της επίγειας ζωής του ο Σωτήρας πήγε στην Ιερουσαλήμ μαζί με τους μαθητές του. Στο δρόμο έλαβε είδηση ​​για την ασθένεια του Λαζάρου από τη Βηθανία, τον οποίο αποκαλούσε φίλο του. Αλλά, προς έκπληξη όσων τον συνόδευαν, δεν έσπευσε, αποκαλώντας την ασθένεια του Λαζάρου «όχι σε θάνατο, αλλά προς δόξα του Θεού». Όταν τελικά ο Χριστός έφτασε στη Βηθανία, ο φίλος του είχε ήδη πεθάνει για τέσσερις ημέρες και το σώμα του βρισκόταν στο ταφικό σπήλαιο. Πλησιάζοντας την, ο Ιησούς άρχισε να προσεύχεται και στη συνέχεια αναφώνησε δυνατά: «Λάζαρε, φύγε έξω!» Αυτή τη στιγμή ο εκλιπών αναστήθηκε και έφυγε από τον τάφο. Αυτό το ευαγγελικό γεγονός που προηγήθηκε της εισόδου στην Ιερουσαλήμ είναι ιδιαίτερα σεβαστό από την Εκκλησία. Η παραμονή της Κυριακής των Βαΐων ονομάζεται «Σάββατο του Λαζάρου».

Το θαύμα της ανάστασης, που έγινε αμέσως γνωστό σε όλο το Ισραήλ, έπεισε τους ανθρώπους ότι ο Ιησούς ήταν ο πολυαναμενόμενος Μεσσίας που, σύμφωνα με τις προφητείες της Παλαιάς Διαθήκης, υποτίθεται ότι θα τον απελευθέρωνε από τη δύναμη της Ρώμης.

Είσοδος Κυρίου στην Ιερουσαλήμ

Την επομένη των γεγονότων στη Βηθανία, ο Χριστός οδήγησε στην Ιερουσαλήμ, όπου εκείνη τη στιγμή, εν αναμονή του εορτασμού του εβραϊκού Πάσχα, είχαν συγκεντρωθεί πολλοί προσκυνητές. Όλοι περίμεναν κάποιου είδους πανηγυρική είσοδο του Σωτήρα, αλλά προχώρησε μέσα από τις πύλες της πόλης όχι θριαμβευτικά και έφιππος, αλλά πάνω σε έναν απλό γάιδαρο. Οι άνθρωποι χαιρέτησαν τον Ιησού ως μελλοντικό σωτήρα, απλώνοντας ρούχα και κλαδιά φοίνικα στο δρόμο μπροστά του. Το τελευταίο συμβόλιζε τη νίκη στην Ανατολή, και ως εκ τούτου τους έπαιρναν αναγκαστικά μαζί τους σε προσκυνήματα σε ιερούς τόπους.

Φτάνοντας στον ναό της Ιερουσαλήμ, ο Ιησούς έδιωξε τους εμπόρους που είχαν ανοίξει τα καταστήματά τους για τις διακοπές. Δήλωσε: «Μην κάνετε το σπίτι του Πατέρα μου οίκο εμπορίου» και έτσι για πρώτη φορά αποκαλούσε τον εαυτό του Υιό του Θεού. Αυτή η πράξη προκάλεσε την οργή των αρχιερέων, αλλά κανένας από αυτούς δεν άρχισε να αντιστέκεται, ειδικά επειδή αφού ο Χριστός θεράπευσε όλους τους αρρώστους και τους άρρωστους που έρχονταν στο ναό, ο κόσμος πίστεψε σε αυτόν ακόμη περισσότερο ως σωτήρα του Ισραήλ. Το βράδυ επέστρεψε στη Βηθανία, στο σπίτι του Λαζάρου, μαζί με τους μαθητές και τους ακολούθους του.

Σε ανάμνηση του περιγραφόμενου γεγονότος, Χριστιανοί και Καθολικοί χρησιμοποιούν κλαδιά φοίνικα για να γιορτάσουν την είσοδο του Κυρίου στην Ιερουσαλήμ.

Source link