03.05.2024

Αθηναϊκά Νέα

Νέα από την Ελλάδα

"Πυραυλικοί Πόλεμοι" στη Χίο ζητούν απαγόρευση

Κάτοικοι του Βροντάδου έστειλαν δήλωση προς τις δημοτικές αρχές και τον προϊστάμενο του αστυνομικού τμήματος Χίου με αίτημα να μην γίνουν «ρουκετοπόλεμοι» φέτος το Μεγάλο Σάββατο (όπως παραδοσιακά γίνεται αποδεκτό).

Όπως γνωρίζετε, οι κάτοικοι του ελληνικού νησιού της Χίου διοργανώνουν κάθε Πάσχα τους περίφημους «ρουκετοπόλεμους». Σύμφωνα με την παράδοση της πόλης του Βροδάνδου, κατά τη διάρκεια της εορταστικής λειτουργίας κοντά σε δύο τοπικές εκκλησίες, ξεδιπλώνονται ιδιόρρυθμες «διασκεδαστικές μάχες». Κάθε χρόνο το Πάσχα χιλιάδες καλεσμένοι και ξένα τηλεοπτικά συνεργεία έρχονται στο νησί για να απολαύσουν το εντυπωσιακό θέαμα.

Ειδοποίησαν τον Εισαγγελέα Χίου και τον Υπουργό Προστασίας του Πολίτη χαρακτηρίζοντας την πρακτική «παράνομη και επικίνδυνη για τη ζωή και την περιουσία τους», διαμαρτυρόμενοι για την απόφαση του δήμου να εγκρίνει ποσό 23.391,51 ευρώ για την προστασία και αποκατάσταση του ενορίες των εκκλησιών του Αγίου Μάρκου και της Παναγίας Εριταιανής, στις οποίες πέρυσι, ζημιές προκλήθηκαν από εκτοξευτές ρουκετών που εξερράγησαν κοντά σε κτίρια.

Όπως λένε οι κάτοικοι για την απόφαση, «χρηματοδοτεί ανοιχτά παράνομες ενέργειες σε βάρος των πολιτών και γενικότερα των φορολογουμένων, ενώ επιτρέπει το αναπόφευκτο να προκληθούν σοβαρές ζημιές σε περιουσιακά στοιχεία τρίτων που θα πρέπει να αποκατασταθούν». Επίσης επισημαίνουν ότι ο δήμος με απόφασή του καθίσταται «συνένοχος σε εγκληματικές πράξεις».

Όπως γνωρίζετε, οι κάτοικοι του ελληνικού νησιού της Χίου διοργανώνουν κάθε Πάσχα τους περίφημους «ρουκετοπόλεμους». Σύμφωνα με την παράδοση της πόλης του Βροδάνδου, κατά τη διάρκεια της εορταστικής λειτουργίας κοντά σε δύο τοπικές εκκλησίες, ξεδιπλώνονται ιδιόρρυθμες «διασκεδαστικές μάχες». Κάθε χρόνο το Πάσχα χιλιάδες καλεσμένοι και ξένα τηλεοπτικά συνεργεία έρχονται στο νησί για να απολαύσουν το εντυπωσιακό θέαμα.

Οι ρουκέτες ανάμεσα στις εκκλησίες του Αγίου Μάρκου και της Παναγίας Εριτειανής μετατρέπουν τη νύχτα σε μέρα. Και μόνο κατά το χτύπημα των καμπάνων στην προαναγγελία της Ανάστασης του Κυρίου, οι εκτοξεύσεις πυραύλων και οι σάλβοι πυροβολικού αναστέλλονται.

Μερικές φορές συμβαίνουν «απρόβλεπτα περιστατικά». Για παράδειγμα, αν ένα πυροτέχνημα «ανοίξει» όχι στο προβλεπόμενο ύψος, αλλά κοντά σε πλήθος ανθρώπων, με αποτέλεσμα να τραυματιστείτε ή να καείτε. Κάθε χρόνο στους «ρουκετοπόλεμους» ασθενοφόρα και αστυνομία εφημερεύουν έξω από τις εκκλησίες.

Το πασχαλινό έθιμο του «πολέμου των πυροτεχνημάτων» (ρουκετοπόλεμος) είναι ένα έθιμο που τηρείται κάθε Πάσχα στο Βροντάδο (π. Χίος), κατά το οποίο, το βράδυ της Ανάστασης του Χριστού, εκτοξεύονται χιλιάδες αυτοσχέδιες ρουκέτες μεταξύ δύο εκκλησιών της περιοχής. Το Παναγούσι (ενορίτες της Παναγίας Εριταιανής) στοχεύει στον τρούλο του Αγίου Μάρκου και το Αγιομαρκούσι (ενορίτες του Καθεδρικού Ναού του Αγίου Μάρκου) στο ρολόι στο καμπαναριό της Παναγίας Ερυτινής.

Εκατοντάδες αυτοσχέδια πυροτεχνήματα πετούν στον ουρανό από δύο τοπικές εκκλησίες που βρίσκονται σε λόφους σε απόσταση 400 μέτρων μεταξύ τους. Οι ενορίες θεωρούνται ιστορικά αντίπαλοι μεταξύ τους και κάθε χρόνο ανακαλύπτουν ποιος κέρδισε τη μάχη της «ρουκέτας».

Οι προετοιμασίες γίνονται αρκετούς μήνες πριν ομάδες δύο ενοριών ετοιμάσουν ένα «εκρηκτικό κοκτέιλ» και το τοποθετήσουν σε αυτοσχέδιους πυραύλους. Το βράδυ του Μεγάλου Σαββάτου τοποθετούνται ρουκέτες σε ξύλινες βάσεις, εκτοξευτές ρουκετών, προκειμένου να διαλέξουν τη σωστή τροχιά και να φτάσουν στο στόχο τους. Ο νυχτερινός ουρανός είναι γεμάτος με πολύχρωμες λάμψεις χιλιάδων φλεγόμενων ρουκετών, που δημιουργούν μια εντυπωσιακή ατμόσφαιρα διακοπών.

Το έθιμο έχει τις ρίζες του στην περίοδο της Τουρκοκρατίας, όταν οι Βροντάδοι χρησιμοποιούσαν μικρά κανόνια με δυνατούς κρότους για να γιορτάσουν το Πάσχα, αλλά οι Τούρκοι, φοβούμενοι ότι θα μπορούσαν να χρησιμοποιηθούν εναντίον τους, τα απαγόρευσαν και τα αντικατέστησαν με σπιτικά.

Την Κυριακή του Πάσχα μετρώνται οι πύραυλοι που έχουν βρει στόχο και ανακηρύσσεται ο νικητής. Οι δύο «αντίπαλες» ενορίες θα συναντηθούν ξανά του χρόνου, διατηρώντας μια μακρόχρονη παράδοση.

Οι ρουκέτες ανάμεσα στις εκκλησίες του Αγίου Μάρκου και της Παναγίας Εριτειανής μετατρέπουν τη νύχτα σε μέρα. Και μόνο κατά το χτύπημα των καμπάνων στην προαναγγελία της Ανάστασης του Κυρίου, οι εκτοξεύσεις πυραύλων και οι σάλβοι πυροβολικού αναστέλλονται.

Μερικές φορές συμβαίνουν «απρόβλεπτα περιστατικά». Για παράδειγμα, αν ένα πυροτέχνημα «ανοίξει» όχι στο προβλεπόμενο ύψος, αλλά κοντά σε πλήθος ανθρώπων, με αποτέλεσμα να τραυματιστείτε ή να καείτε. Κάθε χρόνο στους «ρουκετοπόλεμους» ασθενοφόρα και αστυνομία εφημερεύουν έξω από τις εκκλησίες.

Το πασχαλινό έθιμο του «πολέμου των πυροτεχνημάτων» (ρουκετοπόλεμος) είναι ένα έθιμο που τηρείται κάθε Πάσχα στο Βροντάδο (π. Χίος), κατά το οποίο, το βράδυ της Ανάστασης του Χριστού, εκτοξεύονται χιλιάδες αυτοσχέδιες ρουκέτες μεταξύ δύο εκκλησιών της περιοχής. Το Παναγούσι (ενορίτες της Παναγίας Εριταιανής) στοχεύει στον τρούλο του Αγίου Μάρκου και το Αγιομαρκούσι (ενορίτες του Καθεδρικού Ναού του Αγίου Μάρκου) στο ρολόι στο καμπαναριό της Παναγίας Ερυτινής.

Εκατοντάδες αυτοσχέδια πυροτεχνήματα πετούν στον ουρανό από δύο τοπικές εκκλησίες που βρίσκονται σε λόφους σε απόσταση 400 μέτρων μεταξύ τους. Οι ενορίες θεωρούνται ιστορικά αντίπαλοι μεταξύ τους και κάθε χρόνο ανακαλύπτουν ποιος κέρδισε τη μάχη της «ρουκέτας».

Οι προετοιμασίες γίνονται αρκετούς μήνες πριν ομάδες δύο ενοριών ετοιμάσουν ένα «εκρηκτικό κοκτέιλ» και το τοποθετήσουν σε αυτοσχέδιους πυραύλους. Το βράδυ του Μεγάλου Σαββάτου τοποθετούνται ρουκέτες σε ξύλινες βάσεις, εκτοξευτές ρουκετών, προκειμένου να διαλέξουν τη σωστή τροχιά και να φτάσουν στο στόχο τους. Ο νυχτερινός ουρανός είναι γεμάτος με πολύχρωμες λάμψεις χιλιάδων φλεγόμενων ρουκετών, που δημιουργούν μια εντυπωσιακή ατμόσφαιρα διακοπών.

Το έθιμο έχει τις ρίζες του στην περίοδο της Τουρκοκρατίας, όταν οι Βροντάδοι χρησιμοποιούσαν μικρά κανόνια με δυνατούς κρότους για να γιορτάσουν το Πάσχα, αλλά οι Τούρκοι, φοβούμενοι ότι θα μπορούσαν να χρησιμοποιηθούν εναντίον τους, τα απαγόρευσαν και τα αντικατέστησαν με σπιτικά.

Την Κυριακή του Πάσχα μετρώνται οι πύραυλοι που έχουν βρει στόχο και ανακηρύσσεται ο νικητής. Οι δύο «αντίπαλες» ενορίες θα συναντηθούν ξανά του χρόνου, διατηρώντας μια μακρόχρονη παράδοση.



Source link