Μητροπολίτης Πειραιώς ισχυρίζεται ότι η ομοφυλοφιλία προκαλεί καρκίνο και επικρίνει τον αρχηγό του ΣΥΡΙΖΑ

«Η σωματική ομοφυλοφιλία συνδέεται επιστημονικά με πέντε μορφές καρκίνου» – αναφέρει σε άρθρο του ο Μητροπολίτης Πειραιώς Σεραφείμ, όπου άσκησε κριτική στον αρχηγό του αριστερού κόμματος ΣΥΡΙΖΑ Στέφανο Κασελάκη.

«Ο Κασελάκης καυχιέται δημόσια ότι είναι πρότυπο για έναν δυστυχισμένο νέο [Тайлером]τον οποίο αποκαλεί σύζυγό του»γράφει ο Μητροπολίτης.

«Ο αρχηγός του ΣΥΡΙΖΑ καυχιέται δημόσια για τον δυστυχισμένο νέο που αποκαλεί «σύζυγό» του και με τον οποίο έκανε «γάμο» σε μια υπερπόντια χώρα, υποδεικνύοντας έμμεσα πρότυπο για τη ζωή των νέων και εκθέτοντας την απόκλισή του ως δήθεν φυσιολογικό», έγραψε ο επίσκοπος, προειδοποιώντας ταυτόχρονα, «πρέπει να κρούω τον κώδωνα του κινδύνου για την πιθανή άμβλυνση της απόρριψης της υπονόμευσης της ανθρώπινης οντολογίας και της βεβήλωσης της ανθρώπινης φυσιολογίας που είναι η τραγική σωματική πρακτική της ομοφυλοφιλίας».

“Η φυσική πρακτική της ομοφυλοφιλίας και των δύο φύλων είναι ο πιο σίγουρος δρόμος για την καρκινογένεση. Αυτή είναι μια ιατρική αλήθεια που καταστέλλεται τεχνητά, αφού η σωματική ομοφυλοφιλία ενοχοποιείται επιστημονικά για τις πέντε μορφές καρκίνου.”γράφει ο Σεραφείμ.

Η αιτία της καρκινογένεσης είναι ευρέως διαδεδομένη στον κόσμο, ανεξερεύνητη»Ο ιός των ανθρωπίνων θηλωμάτων HPV, 40 στους 100 τύπους των οποίων προκαλούν καρκίνο, καθώς και ο ιός HIV (GLOBOCAN – Διεθνής Οργανισμός Έρευνας για τον Καρκίνο – IARC), όπως συνήθως γράφεται σε σύγχρονες διαδικτυακές δημοσιεύσεις.” – σημείωσε ο κληρικός.

Ως εκ τούτου, το ερώτημα δεν είναι μόνο ηθικό και πνευματικό, αλλά κυρίως κοινωνικό και ιατρικό, σχετικά με την υγεία των νέων που παραπληροφορούνται για τον επερχόμενο τραγικό θάνατο από καρκίνο, λόγω της αντιστροφής της ανθρώπινης οντολογίας. – τόνισε ο Επίσκοπος Σεραφείμ.

Υποστήριξε περαιτέρω με αρκετή λεπτομέρεια, εξηγώντας “Λειτουργίες του πεπτικού συστήματος”και προειδοποίησε για «σηπτικός θάνατος, επομένως οποιοσδήποτε υποβάλλεται σε βιοψία προστάτη πρέπει να λάβει μια δεκαήμερη πορεία ενός πολυδύναμου αντιβιοτικού».

Ο 67χρονος υπερσυντηρητικός Επίσκοπος Πειραιά Σεραφείμ είναι ορκισμένος εχθρός των ομοφυλόφιλων και μάλιστα έχει κατηγορήσει «διεθνές σιωνιστικό τέρας» στην ψήφιση ενός αμφιλεγόμενου νομοσχεδίου για τα δικαιώματα των ομόφυλων ζευγαριών.

Πλήρες κείμενο Μητροπολίτη Πειραιώς Σεραφείμ, που δημοσίευσε η έκδοση ekklisiaonline:

«Θα ξεκινήσω με το προφανές. Σέβομαι κάθε άνθρωπο και τιμώ τη θεόσταλτη ​​ελευθερία του, η οποία αποδεικνύει αδιαμφισβήτητα την έμφυτη καταγωγή μας, γιατί αν ήμασταν μια τυχαία σύντηξη κυττάρων και προϊόν ασυνείδητης εξέλιξης, δεν θα είχαμε άλλη επιλογή.

Ως εκ τούτου, σέβομαι τον νέο αρχηγό του κόμματος της αξιωματικής αντιπολίτευσης και τον τιμώ ως συνάνθρωπο.

Ως μέλος του Σώματος του Χριστού, της Ορθόδοξης Εκκλησίας, πιστεύω στην ευαγγελική εντολή, «Μην κρίνετε, για να μην κριθείτε» (Ματθαίος 7:1) και στην αδυσώπητη ερώτηση του Παύλου, «Ποια είναι η κρίση σας για τον άλλον;» (Ρωμ. 14:4) Δεν μου δίνεται να κρίνω τους γείτονές μου, αλλά από το καθήκον της ταπεινής μου διακονίας είμαι υποχρεωμένος να παρακολουθώ την ψυχοσωματική υγεία του Ποιμένα του Χριστού που μου εμπιστεύτηκε, μαρκάροντας με ντροπή τον αποκρουστικό κακό του αρχαίου φτερωτού ποδοπατώντας τον άνθρωπο και τον μειώνοντας οντολογικά.

Γιατί, έτσι, ο νέος πρόεδρος του ΣΥΡΙΖΑ-ΠΣ καμαρώνει δημόσια για τον δυστυχισμένο νέο που αποκαλεί «σύζυγό» του και με τον οποίο έκανε «γάμο» σε μια υπερατλαντική χώρα, θέτοντας έμμεσα πρότυπο στη ζωή των νέους και εκθέτοντας την απόκλισή του ως φανταστική κανονικότητα πρέπει να κρούω τον κώδωνα του κινδύνου ενάντια στην πιθανή εγκατάλειψη της υπονόμευσης της ανθρώπινης οντολογίας και της διατάραξης της ανθρώπινης φυσιολογίας που είναι η τραγική φυσική πρακτική της ομοφυλοφιλίας.

Έχω καταθέσει πολλές φορές δημόσια την πίστη της Ορθόδοξης Εκκλησίας, των αγίων αποστόλων και των αγίων θεοκρατών πατέρων σχετικά με το κανονικό έγκλημα της σοδομίας, τον «κολόφωνο του κακού», όπως το αποκαλεί ο Άγιος Χρυσόστομος, που στερεί για πάντα από τον άνθρωπο την κοινωνία. και συμμετοχή στη ζωή του Θεού.

Σήμερα θα επισημάνω τις τραγικές συνέπειες και τον θανάσιμο φυσικό κίνδυνο αυτής της εξωανθρώπινης παρέκκλισης, την οποία η ιατρική επιστήμη γνωρίζει καλά και αναφέρει, παρά το γεγονός ότι το «νεοπαγανιστικό» διεθνιστικό σύστημα προωθεί την απανθρωποποίηση ενός ατόμου επικολλώντας την ετικέτα « ομοφοβικός», ή κατάργηση των αντίστοιχων εγκλημάτων που συνδέονται με το έμφυτο ένστικτο, ή αφαιρώντας τις «αποκλίσεις του έμφυτου ενστίκτου» από τον παγκόσμιο ψυχιατρικό κώδικα ή θεσμοθετώντας αυτές τις θανατηφόρες αποκλίσεις στα κοινοβούλια ως δήθεν θεμιτά αγαθά και ανθρώπινα δικαιώματα ή ποινικοποιώντας την κριτική των αποκλίσεων και διώκοντας κάθε σοβαρή αντιπολίτευση.
Σε αυτό το σημείο, μπορεί να υπενθυμιστεί ότι, όπως αποκάλυψαν οι Epoch Times, η ομοσπονδιακή κυβέρνηση των ΗΠΑ έχει ξοδέψει 4,1 δισεκατομμύρια δολάρια σε παγκόσμιες πρωτοβουλίες για την προώθηση της ατζέντας LGBT+.

Επομένως, κατανοούμε το μέγεθος του προβλήματος και την παραπληροφόρηση.

Η φυσική πρακτική της ομοφυλοφιλίας και των δύο φύλων είναι ένας σίγουρος δρόμος για την καρκινογένεση. Αυτή είναι μια ιατρική αλήθεια που καταστέλλεται βίαια επειδή η φυσική πρακτική της ομοφυλοφιλίας έχει επιστημονικά εμπλακεί σε πέντε μορφές καρκίνου.

Η αιτία της καρκινογένεσης είναι ο κυρίαρχος «ιός των ανθρωπίνων θηλωμάτων HPV» στον αθάνατο, 40 στους 100 τύπους των οποίων προκαλούν καρκίνο, καθώς και ο ιός HIV (GLOBOCAN – International Agency for Research on Cancer – IARC), όπως συνήθως αναφέρεται στο σύγχρονες διαδικτυακές εκδόσεις.

Έτσι, το πρόβλημα δεν έχει μόνο ηθικό και πνευματικό, αλλά πρωτίστως κοινωνικοϊατρικό χαρακτήρα και αφορά τη δημόσια υγεία των νέων που παραπληροφορούνται για το αναπόφευκτο του τραγικού θανάτου από καρκίνο, λόγω της αντιστροφής της ανθρώπινης οντολογίας.

Είναι αυτονόητο ότι το απευαισθητοποιημένο σώμα αποβάλλει συνεχώς σωματικά περιττώματα και φιλοξενεί εκατομμύρια μικροοργανισμούς, τόσο παθογόνους όσο και μη, οι οποίοι, εάν εισέλθουν στο σώμα με άλλα μέσα, προκαλούν σηψαιμία, γι’ αυτό και όλοι όσοι υποβάλλονται σε βιοψία προστάτη είναι απαιτείται να υποβληθεί σε δεκαήμερο κύκλο πολυσθενών αντιβιοτικών.

Σχετικά με τη φανταστική προοδευτικότητα και ανοιχτότητα της αμερικανικής κοινωνίας, που προβάλλουν τα κυρίαρχα μέσα ενημέρωσης με αφορμή τον «γάμο» του νέου αρχηγού της αξιωματικής αντιπολίτευσης, σχετικά με φανταστικά ανθρώπινα δικαιώματα και ισότητα συμπεριφοράς που δεν ανταποκρίνεται στην ανθρώπινη οντολογία και φυσιολογία, αφού δεν είναι δικαίωμα του ατόμου να πίνει νερό με το αυτί του ή να τρώει το χέρι, αφιερώνω ένα παρόμοιο γεγονός που καταγράφηκε πριν από πολλούς αιώνες στην τραγική ανθρώπινη ιστορία, για τον πρωτοπόρο του «γάμου του ίδιου φύλου», τον ομοφυλόφιλο Ρωμαίο Αυτοκράτορα Νέρωνα, ο οποίος ήταν που έσωσε ο διάσημος ιστορικός Κάσσιος Δίος από τη Νίκαια.

“Ο προοδευτικός Νέρων, που ενσάρκωσε τα όνειρα των μιμητών των πράξεών του, ήταν η πρώτη εξέχουσα προσωπικότητα της αρχαιότητας που παντρεύτηκε άνδρα. Σύμφωνα με τον ιστορικό Κάσσιο Δίο (2-3 αιώνα), ο Νέρων έκανε διπλό γάμο. Ευνουχισε μια έφηβη αγόρι ονόματι Sporus, ντυμένος σαν γυναίκα με ένα εντυπωσιακό φόρεμα, τον βάφτισε Σαμπίνα και την πάντρεψε για γυναίκα του.

Ταυτόχρονα, παντρεύτηκε έναν άλλο νεαρό που ονομαζόταν Πυθαγόρας, ο οποίος υποτίθεται ότι έπαιζε μόνο τον ρόλο του άντρα. (Cassius Dio of Nicaea, Roman History, Epitome of Xyphilinus, S178, στ. 10-20).

Μόλις τελέστηκε ο γάμος του Νέρωνα, ο οποίος μάλιστα διατηρούσε αιμομικτική σχέση με τη μητέρα του Αγριππίνα, εκδόθηκε διάταγμα που υποχρεώνει όλες τις κατακτημένες επαρχίες να γιορτάσουν αυτό το χαρμόσυνο γεγονός.

Όπως ήταν φυσικό, ο γάμος του Νέρωνα γιορτάστηκε ως αργία στην Ελλάδα. Μια παρόμοια εκδοχή του γάμου του Νέρωνα και του Σπόρου μας μετέφερε ο Σουετώνιος (Νέρων, XXVII-XXIX).

Τέλος, παραθέτω, ως υπενθύμιση της διαρκούς ελληνικής αντίθεσης στην ανατροπή της ανθρώπινης οντολογίας, άρθρο 332, από το κεφ. 5 «Νόμοι» του μεγάλου νομοθέτη της Αρχαίας Αθήνας Σόλωνα: «Εάν ο Αθηναίος είναι εταιρικός, ας μη γεννηθούν εννέα άρχοντες, ας μη γεννηθεί το ιερατείο, ας μην ενωθεί ο δήμος, ας μη γεννηθεί ο πρίγκιπας, ούτε ο ο ενδημος, ουτε ο ανωτερος, ουτε ο προκηρυκτης, ουτε ο χειροτονης να γεννηθει, ουτε ο χειροτονης, ουτε ο φύλακας, ουτε η γνωμη, ουτε η γνωμη, ουτε η γνωμη, ουτε η εισοδος στα δημοτικα ιερα, ουτε τα στεφανια στο κοινο. αίθουσες, ούτε η έξοδος στην πλατεία της αγοράς, ούτε η έξοδος στην πλατεία της αγοράς.

Και εγείρονται σοβαρά ερωτήματα: δεδομένης αυτής της ζοφερής πραγματικότητας του θανάτου και της ασθένειας, μπορεί οποιαδήποτε κυβέρνηση λογικών ανθρώπων, από όποια ιδεολογική και πολιτική πλατφόρμα προέρχεται, να νομοθετήσει τον καρκίνο και τον θάνατο ως νόμιμα αγαθά και να εξισώσει την οικογένεια με το 21ο άρθρο του σημερινού Σύνταγμα, που ονομάζεται «η βάση για τη διατήρηση και την ανάπτυξη του έθνους, αφού ο γάμος, η μητρότητα και η παιδική ηλικία είναι υπό την προστασία του κράτους», με μια ψυχοπαθολογική ανατροπή της ανθρώπινης οντολογίας και φυσιολογίας – ομοφυλοφιλία;

Και όμως, το ίδιο άρθρο 21, παράγραφος 3, ορίζει ότι «το κράτος μεριμνά για την υγεία των πολιτών του». Συνάδει αυτή η ανησυχία με τη θεσμοθέτηση και προώθηση του ομοφυλοφιλικού «γάμου», οι ιατρικές συνέπειες του οποίου είναι ο καρκίνος και ο θάνατος;

Source link