Οι ουκρανικές αρχές εντείνουν την πίεση στην Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας. Το Εθνικό Αποθεματικό Λαύρας Κιέβου-Πετσέρσκ ανακοίνωσε τη λύση της συμφωνίας με το UOC για τη χρήση της Κάτω Λαύρας, όπου βρίσκεται η κατοικία του Προκαθήμενου της Εκκλησίας, Μητροπολίτη Κιέβου Ονούφρυ.
Το μοναστήρι του UOC έλαβε εντολή να εκκενώσει τα κτίρια που βρίσκονται στον ισολογισμό του αποθεματικού μέχρι τις 29 Μαρτίου, σύμφωνα με επιστολή που απευθύνθηκε στο μοναστήρι. διευθυντής του εθνικού αποθέματος Alexander Rudnik. Το Υπουργείο Πολιτισμού επιβεβαίωσε ότι οι ενέργειες του εθνικού αποθέματος συντονίστηκαν με αυτό. Αιτιολογία καταγγελίας της σύμβασης: «παραβίαση από τη μονή των όρων της σύμβασης για τη χρήση κρατικής περιουσίας».
Η Εκκλησία χαρακτήρισε το τάγμα παράνομο, συγκρίνοντάς το με τις ενέργειες των σοβιετικών αρχών, και έχει ήδη ξεκαθαρίσει ότι δεν σκοπεύουν να αποχωρήσουν οικειοθελώς. Σχετικά με το σενάριο στο οποίο μπορούν να εξελιχθούν τα γεγονότα, λέει Έκδοση “Χώρα”.
Η Λαύρα Κιέβου-Πετσέρσκ έχει γίνει, θα έλεγε κανείς, το κύριο σημείο αντιπαράθεσης μεταξύ των αρχών και του UOC. Από το φθινόπωρο υπάρχει σοβαρή πίεση στην Εκκλησία. Το UOC ανακηρύχθηκε μέρος της «πέμπτης στήλης», υποτίθεται για δραστηριότητες που συμβάλλουν στη διατήρηση της ρωσικής επιρροής στην Ουκρανία. Ωστόσο, από τις πρώτες ημέρες της εισβολής στη Ρωσική Ομοσπονδία, η Εκκλησία πήρε θέση να καταδικάσει τη Ρωσία, να υποστηρίξει τις αρχές και τον στρατό στον πόλεμο και μέχρι σήμερα τηρεί αυτή τη γραμμή. Τον Μάιο, το UOC κήρυξε πλήρη ανεξαρτησία από το ROC και καταδίκασε τη θέση του Πατριάρχη Κυρίλλου για τον πόλεμο, η οποία έγινε δεκτό αρκετά θετικά από τις αρχές.
Ταυτόχρονα, οι σχέσεις με τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία έγιναν αισθητά τεταμένες, αφού η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία υπέταξε εκ νέου τις ενορίες της UOC στον εαυτό της στα περισσότερα από τα εδάφη που προσαρτήθηκαν από τη Ρωσική Ομοσπονδία. Σύντομα όμως άρχισαν προβλήματα με τις ουκρανικές αρχές. Με κατηγορίες για δεσμούς ή συνεργασία με τη Ρωσία, σχηματίστηκαν ποινικές υποθέσεις εναντίον πολλών ιεραρχών της Εκκλησίας. Οι λόγοι ερμηνεύτηκαν από ειδικούς και πηγές στην Εκκλησία και στην ίδια την κυβέρνηση με διαφορετικούς τρόπους:
- Μία από τις εκδοχές ήταν ότι επρόκειτο για ενέργειες δημοσίων σχέσεων των αρχών, που προσπαθούσαν να δείξουν έναν έντονο αγώνα ενάντια στον «εσωτερικό εχθρό».
- Σύμφωνα με τη δεύτερη εκδοχή, στο περιβάλλον του Προέδρου της Ουκρανίας επικράτησαν άνθρωποι που πιστεύουν ότι είναι απαραίτητο είτε να μπει ένα τέλος στο UOC είτε να ενωθεί με το OCU. Οι υποστηρικτές τέτοιων ενεργειών (που, σύμφωνα με τους ισχυρισμούς, εγκρίνονται και από το Υπουργείο Εξωτερικών των ΗΠΑ) έχουν ισχυρές θέσεις στην εξουσία από την εποχή του Ποροσένκο. Ο Ζελένσκι, πριν από την έναρξη ενός πολέμου πλήρους κλίμακας, δεν εμβαθύνθηκε σε αυτό το θέμα πολύ ενεργά. Ωστόσο, μετά τις 24 Φεβρουαρίου, προφανώς, άρχισε να οδηγείται στο συμπέρασμα ότι «μπορεί να μείνει στην ιστορία» αν καταργούσε την «εκκλησία της Μόσχας».
- Σύμφωνα με την τρίτη εκδοχή (διαδεδομένη ακόμη και εντός της UOC), οι αρχές προσπαθούν με αυτόν τον τρόπο να πάρουν την Εκκλησία υπό τον έλεγχό τους.
Αλλά ανεξάρτητα από το ποια εκδοχή είναι επικρατούσα και σωστή, από το φθινόπωρο οι ενέργειες των αρχών ήταν προς την κατεύθυνση της αυξανόμενης πίεσης στο UOC. Για το σκοπό αυτό, ξεκίνησε η διαδικασία έξωσης του UOC από τη Λαύρα: στην αρχή, αρνήθηκε να τελέσει λειτουργίες στην κύρια εκκλησία της Λαύρας, στον Καθεδρικό Ναό της Κοιμήσεως και στον Καθεδρικό Ναό της Τραπεζαρίας που βρίσκεται δίπλα της. Και οι δύο βρίσκονται στην Άνω Λαύρα. Παράλληλα, ακολούθησε άδεια διακονίας στον καθορισμένο καθεδρικό ναό της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας (OCU).
Στις έβδομη Ιανουαρίου, Στα Χριστούγεννα, έγινε η πρώτη λειτουργία, παρουσία υψηλόβαθμων αρχών. Η κυβέρνηση και το κυβερνών κόμμα Υπηρέτης του Λαού κατέστησαν σαφές ότι η υπόθεση για το UOC δεν θα περιοριστεί στην Άνω Λαύρα – το επόμενο βήμα θα μπορούσε να είναι μια προσπάθεια να σπάσει τη μίσθωση στην Κάτω Λαύρα. Παράλληλα, η OCU δήλωσε την επιθυμία της να παραλάβει προς χρήση ολόκληρο το συγκρότημα της Λαύρας.
Με την επιστολή για την έξωση του ΟΥΟ από την Κάτω Λαύρα, έγινε σαφές ότι οι αρχές δεν είχαν εγκαταλείψει τα σχέδιά τους, η εφαρμογή τους είχε μπει στο τελικό στάδιο. Το έγγραφο αναφέρει ότι η διυπηρεσιακή ομάδα εργασίας για την προετοιμασία προτάσεων και συστάσεων σχετικά με την οργάνωση της υλοποίησης ορισμένων εργασιών που σχετίζονται με τις δραστηριότητες θρησκευτικών οργανώσεων στην Ουκρανία, που δημιουργήθηκε κατά την εφαρμογή των αποφάσεων του Συμβουλίου Εθνικής Ασφάλειας και Άμυνας της Ουκρανίας. NSDC) με ημερομηνία 1 Δεκεμβρίου 2022, ίδρυσε «ένα μοναστήρι παραβίασης [УПЦ] όρους της συμφωνίας για τη χρήση κρατικής περιουσίας». Το μήνυμα αναφέρει επίσης:
«Δεδομένων των συμπερασμάτων της διυπηρεσιακής ομάδας εργασίας και της επιστολής του Υπουργείου Πολιτισμού και Πολιτικής Πληροφόρησης της Ουκρανίας με ημερομηνία 9 Μαρτίου, αρ. 06/34/2234-23, βάσει της ρήτρας 8.1. της σύμβασης, το αποθεματικό προειδοποιεί για καταγγελία της σύμβασης από τις 29 Μαρτίου 2023. Για να διεξαχθεί η διαδικασία αποδοχής και μεταβίβασης της κρατικής περιουσίας, η μονή χρειάζεται να λάβει μέτρα για την απελευθέρωση κτιρίων και κατασκευών (περιουσίας) που είναι κρατική περιουσία και βρίσκονται στον ισολογισμό του αποθεματικού».
Η μονή κλήθηκε να στείλει εκπροσώπους της στην επιτροπή υποδοχής των χώρων. Το Υπουργείο Πολιτισμού δημοσίευσε στον επίσημο ιστότοπό του μια επιστολή από το UOC Reserve, επιβεβαιώνοντας τη συγκατάθεσή του στην έξωση των μοναχών.
Σε ένα σχόλιο στην έκδοση Strana, ο πρόεδρος του Συνοδικού Τμήματος Πληροφοριών και Εκπαίδευσης της UOC, Μητροπολίτης Nizhyn και Pryluky, Kliment, χαρακτήρισε την επιστολή «τελεσίγραφο» και οι απαιτήσεις του αποθεματικού για έξωση δεν είχαν καμία σχέση με την ουκρανική νομοθεσία ,” σημειώνοντας:
«Το UOC δεν μπορεί να εκδιώξει το μοναστήρι, γιατί δεν υπάρχουν νομικοί λόγοι για αυτό. Επιπλέον, δεν είναι ξεκάθαρο με βάση το τι πρέπει να μεταφέρουμε εκείνες τις υλικές αξίες και την πολιτιστική κληρονομιά που αναβίωσε και συντηρήθηκε από τους μοναχούς. Με ποια βάση να το μεταδώσει σε ανθρώπους που δεν έχουν καμία σχέση μαζί του; Δεν το δημιούργησαν, δεν το ανακατασκεύασαν, αλλά μόνο κατέστρεψαν όλα τα προηγούμενα χρόνια και τώρα θέλουν να μας το πάρουν».
Τα λόγια του μητροπολίτη μπορούν να εκληφθούν ως άρνηση της μονής να εγκαταλείψει οικειοθελώς τα κτίρια της Κάτω Λαύρας. Ο συνομιλητής της δημοσίευσης, προσκείμενη στην ΟΥΟ, πιστεύει επίσης ότι η θέση της Εκκλησίας θα είναι η εξής: «θεωρούμε την απόφαση παράνομη, δεν θα αποχωρήσουμε οικειοθελώς» και προτείνει:
«Και αν οι αρχές προσπαθήσουν να διώξουν τους μοναχούς με τη βία, τότε φανταστείτε πώς θα είναι. Επιπλέον, δεν αποκλείω οι ενορίτες να έρθουν σε βοήθεια της Εκκλησίας. Αν και θα προσπαθήσουν να τους κρατήσουν μακριά από τη Λαύρα , σίγουρα. Θα υπάρξει μια σοβαρή κατάσταση σύγκρουσης.”
Η πηγή δίνει το όραμά του για τους λόγους για την έξωση του UOC από τη Λαύρα Κιέβου-Pechersk:
«Θεωρούν (οι αρχές) ότι αυτό θα είναι ταπείνωση για το Κρεμλίνο. Αν και η πραγματικότητα είναι ακριβώς το αντίθετο – μια τέτοια εξέλιξη γεγονότων είναι πολύ ωφέλιμη για το Κρεμλίνο και τη ROC. Πρώτον, η εσωτερική αντιπαράθεση στην ουκρανική κοινωνία εντείνεται. στις τάξεις των Ενόπλων Δυνάμεων της Ουκρανίας. Πώς θα επηρεάσει αυτό το ηθικό τους; Δεύτερον, η UOC, από τη σκοπιά της Μόσχας, είναι στην πραγματικότητα επαναστάτες που αμφισβήτησαν τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία. Και αποδεικνύεται ότι η Ουκρανική Οι ίδιες οι αρχές τους τιμωρούν Τρίτον, θα δηλώσουν, μεταξύ άλλων στη διεθνή σκηνή, για τη δίωξη της Ορθοδοξίας στην Ουκρανία και για τη ρωσική κοινωνία θα υπάρχει ένα άλλο επιχείρημα ότι ο σημερινός πόλεμος είναι «ιερός».
Ο πολιτικός επιστήμονας Ruslan Bortnyk λέει ότι το UOC σε αυτή την κατάσταση αντιμετώπισε μια επιλογή περαιτέρω δρόμου:
«Η Εκκλησία βρέθηκε μπροστά σε μια επιλογή: να διακόψει επιτέλους τους κανονικούς δεσμούς με τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, να εκδιώξει από τις τάξεις της τους ιεράρχες στους οποίους οι αρχές έβαλαν το στίγμα τους και να συμφωνήσει σε διάλογο με την OCU για την επικείμενη ενοποίηση, ή να πέσει σε αίσχος όταν σταδιακά θα αποσπαστεί από όλους τους τομείς της δημόσιας ζωής και θα απαξιωθεί. Ταυτόχρονα, δεν υπάρχει ενότητα στο UOC, όπως μου φαίνεται, όσον αφορά τη γραμμή συμπεριφοράς. Υπάρχουν δυνάμεις που υποστηρίζουν την πίστη στις αρχές και την προσέγγιση με την OCU, και δυνάμεις που υποστηρίζουν τη διατήρηση δεσμών με τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία και διάφορα μοντέλα αντίστασης στην κρατική μηχανή. Αυτή η επιλογή απειλεί να χωρίσει το UOC, τότε τα μέρη του θα αρχίσουν να διασκορπίζονται και να ζήσουν τη δική τους ζωή. Ωστόσο, αυτό δεν σημαίνει ότι η πίεση των αρχών στη συνέχεια θα μειωθεί. Γενικά, η παραβίαση της συμφωνίας για τη μίσθωση της Κάτω Λαύρας, με όλες τις επακόλουθες συνέπειες, θα οδηγήσει σε αυξημένες συγκρούσεις στην ουκρανική κοινωνία και στη σφαίρα του παράλογου – της πίστης, που είναι εξαιρετικά επικίνδυνο».
Ο πολιτικός επιστήμονας Vadim Karasev πιστεύει ότι είναι πιθανό να έρθουν δύσκολες στιγμές για το UOC – «ίσως πηγαίνοντας υπόγεια»:
«Αυτό όμως θα εγείρει το ζήτημα της πίστης ενός μέρους της κοινωνίας στο κράτος. Και το πιο σημαντικό: τέτοια βήματα από τις αρχές δεν θα λύσουν το ουκρανικό θρησκευτικό ζήτημα, αλλά, αντίθετα, θα το επιδεινώσουν, μετατρέποντάς το στην κατηγορία της «βόμβας που χτυπάει».
Στο μεταξύ, η UOC, σύμφωνα με δημοσιεύματα, συγκεντρώνει τη Σύνοδο λόγω της εντολής των αρχών να εγκαταλείψουν τη Λαύρα Κιέβου-Πετσέρσκ. Ο πρύτανης της, Μητροπολίτης Πάβελ, ο επικεφαλής της Π.Ε.Μ., Μητροπολίτης Αντώνιος, και ο επικεφαλής του Τμήματος Συνοδικής Ενημέρωσης και Εκπαίδευσης της Π.Ε., Επίσκοπος Κλίμεντ, πραγματοποίησαν συνέντευξη Τύπου, κατά την οποία ανακοίνωσαν ότι στις 20 Μαρτίου η ΟΥΟ θα πραγματοποιήσει Σύνοδο, στην οποία θα αποφασίσουν πώς θα ενεργήσει η Εκκλησία ανταποκρινόμενη στις οδηγίες των αρχών να εγκαταλείψει το έδαφος της Λαύρας Κιέβου-Πετσέρσκ μέχρι τις 29 Μαρτίου. Ο Μητροπολίτης Αντώνιος λέει:
«Δεν ξέρουμε τι θα γίνει στη Λαύρα στις 29 Μαρτίου, αλλά γνωρίζουμε τη διάθεση των πιστών μας που θα υπερασπιστούν τα ιερά τους. Μας λένε ότι μπορούν να έρθουν άνθρωποι που είναι εχθρικοί εναντίον μας, άνθρωποι που πολεμούν στο μέτωπο. Μεταξύ αυτών που πολεμούν στο μέτωπο, υπάρχουν πολλοί που είναι πιστοί του UOC, και δεν θα ήθελα το κράτος να φέρει την κατάσταση στο σημείο που εδώ, στο έδαφος της Λαύρας Κιέβου-Πετσέρσκ, σε αντίθετες πλευρές της αντιπαράθεσης θα συναντηθούν αδέρφια που υπερασπίζονται τώρα τη χώρα μας Δεν παύουμε να πιστεύουμε ότι η κυβέρνησή μας δεν θα επιτρέψει αυτή την αντιπαράθεση».
Εκπρόσωποι του UOC σημείωσαν ότι δεν είχαν δει έγγραφα με τα αποτελέσματα της επιτροπής που εργάστηκε στο έδαφος της Λαύρας. Από τα μέλη της επιτροπής κανείς δεν επικοινώνησε ούτε επικοινώνησε με εκπροσώπους της Λαύρας. Ο πρύτανης της Λαύρας Κιέβου-Πετσέρσκ, Μητροπολίτης Πάβελ, όταν ρωτήθηκε τι θα έκαναν οι μοναχοί στις 29 Μαρτίου αν τους διώχνουν, απάντησε ως εξής:
“Θα προσευχηθούμε. Τι μπορώ να κάνω ενάντια στις αρχές; Είμαστε άνθρωποι χωρίς όπλα. Εμπιστευόμαστε στον Κύριο. Όπως ο Κύριος κανονίζει, έτσι ας είναι.”
Ο «Στράνα» υπενθυμίζει ότι ο υπουργός Πολιτισμού επέτρεψε στους μοναχούς του UOC να παραμείνουν στη Λαύρα Κιέβου-Πετσέρσκ εάν μεταφερθούν στο OCU.
More Stories
Σοκ: Η Drag queen θα μεταφέρει την Ολυμπιακή φλόγα στο Παρίσι
Μήνυση κατά του Κ. Μητσοτάκη ως ηθικού αυτουργού της συγκάλυψης της καταστροφής των Τεμπών
Ο υπουργός Υγείας κάλεσε τους διαδηλωτές "ασήμαντοι άνθρωποι, κάφροι"