Ελληνάρας: σε τι χρησιμεύουν οι ζώνες ασφαλείας;

Η υποχρεωτική χρήση των ζωνών ασφαλείας, που μόλις εισήχθη στην Ελλάδα, δεν βρήκε την κατάλληλη κατανόηση στο κοινό. Αγανακτισμένοι πολίτες δήλωσαν κατηγορηματικά ότι «δεν θα φορέσουν ζώνες ασφαλείας».

Σήμερα κανείς δεν μπορεί να αμφισβητήσει την καθοριστική συμβολή των ζωνών ασφαλείας στην προστασία των επιβατών των οχημάτων σε περίπτωση ατυχήματος. Ένα αυτοκίνητο που έχει εμπλακεί σε ατύχημα σταματά αμέσως και απότομα. Όσοι δεν φορούν ζώνες ασφαλείας συνεχίζουν να οδηγούν με την ίδια ταχύτητα χτυπώντας το ταμπλό ή το παρμπρίζ. Δεδομένου του σωστικού αποτελέσματος του συγκεκριμένου μηχανισμού, η χρήση ζωνών ασφαλείας κατά την οδήγηση επιβάλλεται από τον νόμο, αλλά οι Ελληναράδες πιστεύουν διαφορετικά. Παρόλα αυτά, η απόφαση για την υποχρεωτική χρήση της ζώνης ασφαλείας στη χώρα μας δεν πέρασε… αναίμακτα, όταν δεκάδες χιλιάδες οδηγοί ξεκίνησαν διαμαρτυρία και αρνήθηκε να συμμορφωθεί με το νέο μέτρο.

Η προκύπτουσα «κοινωνική απήχηση» αποδεικνύεται από τηλεοπτικές αναφορές, που κυκλοφόρησαν το 1995. Οι οδηγοί που μιλούσαν στην κάμερα φάνηκαν να αποδοκιμάζουν υποχρεωτικές ζώνες ασφαλείας, με κάθε λογής δικαιολογία για να μην κουμπώσεις. Η γυναίκα ισχυρίζεται ότι λόγω του εγκαύματος στο σώμα της δεν μπορεί να δέσει τη ζώνη της και ο άλλος οδηγός λέει ότι σκοπεύει να φύγει από τη χώρα για την… Αυστραλία αν του επιβληθεί πρόστιμο. «Δεν θα φορέσουμε ζώνες ασφαλείας ούτε θα πληρώσουμε πρόστιμα», λέει ένας άλλος οδηγός.

Αξίζει να σημειωθεί ότι το 1984 προκλήθηκε μια κοινωνική έκρηξη και στις Ηνωμένες Πολιτείες και οι πολίτες είπαν ότι «δεν ήταν ωραίο» να φοράς ζώνη και γενικά – η ζώνη «τσαλακώνει τα ρούχα». «Είναι επιλογή μου να μην χρησιμοποιήσω ζώνες ασφαλείας. Το κράτος δεν μπορεί να παρεμβαίνει στην ελεύθερη έκφραση της βούλησης», λένε στην κάμερα πολίτες που συμμετείχαν στο κίνημα «Ενάντια στους νόμους της ζώνης ασφαλείας», που βγήκαν ακόμη και σε διαδηλώσεις.

Σήμερα, όταν η τροχαία παρουσιάζει στο κοινό μια τακτική περίληψη των τροχαίων ατυχημάτων, συμπεριλαμβανομένων των θανατηφόρων ατυχημάτων, πολλοί αναγκάστηκαν να σκεφτούν: «Τι, στην πραγματικότητα, διαμαρτύρομαι;».

Source link