Γιατί τόσο πολύ "αρνητές" στη σφαγή του Μπουκάν

Ο ιστορικός Alexander Fridman εξηγεί γιατί υπάρχουν τόσοι πολλοί ρωσόφωνοι «αρνητές του Μπούχα» ακόμη και μεταξύ εκείνων που έχουν ζήσει στη Δύση για μεγάλο χρονικό διάστημα.

Στις σελίδες DW Ο Αλεξάντερ Φρίντμαν εκφράζει την άποψή του για το αν είναι δυνατόν να περάσει από αυτούς που συνεχίζουν να πιστεύουν στην προπαγάνδα. Πιστεύει ότι, πιθανότατα, κατά τη διάρκεια του πολέμου δεν θα είναι δυνατό να αλλάξει ο τρόπος σκέψης τους.

Τον Απρίλιο του 2022, η Ευρώπη έχει έναν νέο «τόπο μνήμης»: στην πόλη της Ουκρανίας Μπούχα κοντά στο Κίεβο, περισσότεροι από τριακόσιοι άμαχοι έγιναν θύματα των ρωσικών στρατευμάτων, σύμφωνα με στοιχεία της Ουκρανίας. Ο κόσμος δεν έχει μάθει ακόμη όλη την αλήθεια για τα γεγονότα που έλαβαν χώρα εκεί, αλλά είναι ήδη γνωστό σήμερα ότι συνέβη ένα έγκλημα στην Ευρώπη που φαινόταν αδύνατο τον 21ο αιώνα και θυμίζει τις τραγικές σελίδες της ιστορίας του 20ού αιώνα.

Τις πρώτες μέρες του Απριλίου τα ΜΜΕ γέμισαν με φωτογραφίες και βίντεο από το σημείο, που συζητήθηκαν πολύ. Οι πολιτικοί έβγαζαν δυνατά δηλώσειςαπειλείται με πρωτοφανή κυρώσεις και υποσχέθηκε υποστήριξη στην Ουκρανία. Σε αυτό το φόντο, ένας φιλορώσος συλλαλητήριο που περιλαμβάνει περίπου 900 άτομα.

Επισήμως, η διαμαρτυρία στρεφόταν ενάντια στις «διακρίσεις» του ρωσόφωνου πληθυσμού στη Γερμανία λόγω του πολέμου στην Ουκρανία. Μάλιστα επρόκειτο για μια ενέργεια στήριξης του Ρώσου προέδρου και της «ειδικής του επιχείρησης». Η ενέργεια αυτή προκάλεσε σάλο στη Γερμανία και όχι μόνο. Ο Andriy Melnyk, ο Ουκρανός πρεσβευτής στη Γερμανία, το χαρακτήρισε «επαίσχυντη συγκέντρωση» και ο γερμανικός Τύπος άρχισε να χρησιμοποιεί αυτόν τον όρο σε όλες τις δημοσιεύσεις. Ακούσια, γράφει ο ιστορικός, προκύπτουν πολλά ερωτήματα ταυτόχρονα:

“Οι συμμετέχοντες στο ράλι αυτοκινήτων του Βερολίνου υπό ρωσικές και σοβιετικές σημαίες δεν παρατήρησαν τη σφαγή στο Bucha; Δεν ήθελαν να το προσέξουν; “Σκηνοποίηση” και στη συνέχεια γύρισαν εντελώς ανάποδα, δηλώνοντας τους Ουκρανούς ως εγκληματίες και δολοφόνους και τους Ρώσους στρατιωτικούς προσωπικό και το ρωσικό κράτος ως «θύματα μιας ποταπής πρόκλησης»;

Αναζητώντας μια απάντηση σε αυτά, δημοσιογράφοι από γερμανικά έντυπα συνομίλησαν με τους συμμετέχοντες στο αυτοκινητιστικό ράλι. Οι απαντήσεις τους περιέχουν ένα ευρύ φάσμα αντιδράσεων: από την άγνοια και την άρνηση μέχρι τη μετάδοση της ρωσικής προπαγανδιστικής αφήγησης.

Διάφοροι άνθρωποι συμμετείχαν στη φιλορωσική δράση: άνδρες και γυναίκες όλων των ηλικιών, μερικές φορές με παιδιά. ιθαγενείς της Γερμανίας που συμπαθούν τον Πούτιν χωρίς «ρωσικές ρίζες». μετανάστες όχι μόνο από τη Ρωσία, αλλά και από άλλες δημοκρατίες της πρώην ΕΣΣΔ. Για πολλές δεκαετίες, οι τελευταίοι ζουν στη Γερμανία, μαθαίνουν για το τι συμβαίνει στην πατρίδα τους με τη βοήθεια των μέσων ενημέρωσης και η γνώση της ρωσικής γλώσσας μερικές φορές αφήνει πολλά περιθώρια.

Πέρασαν ένα σημαντικό μέρος της ζωής τους στη δημοκρατική Γερμανία, όπου η υπέρβαση και η μελέτη του ναζιστικού παρελθόντος είναι καθημερινή ρουτίνα. Αλλά οι αξίες του θεμελιώδους νόμου της Γερμανίας έχουν περάσει από τη συνείδησή τους, τους ελκύει το καθεστώς του Βλαντιμίρ Πούτιν, που εξαπέλυσε έναν αιματηρό πόλεμο στην Ευρώπη. Και δεδομένου ότι αυτοί οι άνθρωποι, περισσότερο από ένα μήνα μετά την έναρξη του πολέμου, παρά τη φρίκη του Bucha, του Kharkov, του Chernigov και της Mariupol, παραμένουν πιστοί στον Πούτιν, τότε τι να περιμένουμε από τους υποστηρικτές του πολέμου στη Λευκορωσία και τη Ρωσία, που κάνουν δεν έχουν ευρεία πρόσβαση σε αντικειμενικές πληροφορίες. Που ζουν εδώ και δεκαετίες κάτω από μια σκληρή δικτατορία και προπαγάνδα.

Ο «ντροπιαστικός αγώνας αυτοκινήτων» στο Βερολίνο απέχει πολύ από το να είναι ειδική περίπτωση. Αντανακλά ένα φαινόμενο που είναι ευρέως διαδεδομένο στη Ρωσία και παρατηρείται πέρα ​​από τα σύνορά της. Εκμεταλλευόμενοι την απουσία δημοκρατικής κουλτούρας σε σημαντικό μέρος του πληθυσμού, οι Ρώσοι προπαγανδιστές κατάφεραν να διαδώσουν θεωρίες συνωμοσίας, ριζοσπαστικές αντι-ουκρανικές και αντιδυτικές αφηγήσεις. Το αποτέλεσμα είναι μια απανθρωποποίηση του κοινού τους. Κάτω από την επιρροή αυτής της προπαγάνδας βρίσκεται ένα ορισμένο μέρος του πληθυσμού της Λευκορωσίας, καθώς και μέρος του ρωσόφωνου πληθυσμού των δυτικών χωρών.

Ο θαυμασμός για τον Πούτιν, η εξύψωση της Ρωσίας και η αντίληψη της «συλλογικής Δύσης» ως «ορκισμένου εχθρού» έχουν γίνει μέρος της ταυτότητας και της βάσης της κοσμοθεωρίας δεκάδων εκατομμυρίων ανθρώπων. Οι πρωτοφανείς κυρώσεις και η διεθνής απομόνωση οδήγησαν στην εδραίωση μιας κοινωνίας που αισθάνεται ότι απειλείται από έξω. Θεωρεί τον εαυτό της πιθανό θύμα της Δύσης, μένοντας αδιάφορη για τα δεινά της Ουκρανίας.

Μια αμερόληπτη ανάλυση φωτογραφιών και βίντεο από το Bucha αποτελεί απειλή για αυτήν την άποψη του κόσμου, αναγκάζει κάποιον να αναζητήσει απαντήσεις σε ερωτήσεις που είναι δυσάρεστες για πολλούς: πώς μπορεί κανείς να υποστηρίξει τον ρωσικό πόλεμο κατά της Ουκρανίας μετά από αυτό που συνέβη κοντά στο Κίεβο; Τι «ντεναζικοποίηση» έκαναν Ρώσοι στρατιωτικοί στην Μπούχα; Και ποιοι είναι, μετά από όλα αυτά, οι ίδιοι οι «ντεναζιφιστές»; Ωστόσο, αυτές οι ερωτήσεις μπορούν να παραμεριστούν. Ο Buchu μπορεί να φανταστεί ως τη βία που είναι αναπόφευκτη στον πόλεμο, υπογράφοντας τη δική του ηθική χρεοκοπία. Αλλά σε καμία περίπτωση όλοι οι υποστηρικτές της «ειδικής επιχείρησης» δεν είναι έτοιμοι να πάνε σε μια τόσο ριζοσπαστική επιλογή.

Υπάρχει μια άλλη διέξοδος, πολύ πιο απλή: συνεχίστε να πιστεύετε στην προπαγάνδα, η οποία έχει πάντα απλές απαντήσεις στα πιο δύσκολα ερωτήματα. Όπως, για παράδειγμα, ο Μόνιμος Αντιπρόσωπος της Ρωσίας στον ΟΗΕ. Ο Vasily Nebenzya πιστεύει ότι η ίδια η ιδέα ότι «ο Ρώσος στρατός ήταν ικανός για κάτι τέτοιο» είναι απαράδεκτη.

Είναι δυνατόν να προσεγγίσουμε τους αρνητές του Buchi και να αλλάξουμε τον τρόπο σκέψης τους; Κατά τη διάρκεια του πολέμου, πιθανότατα όχι. Η ιστορική εμπειρία δείχνει ότι θα χρειαστούν δεκαετίες για να κατανοήσουμε και να κατανοήσουμε την τραγωδία. Για παράδειγμα, στην Τουρκία, η άρνηση της γενοκτονίας των Αρμενίων κατά τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο είναι μέρος της κρατικής ιδεολογίας, αρνητές του Ολοκαυτώματος βρίσκονται σε όλες τις χώρες του κόσμου, και στη Ρωσία, το άσπρισμα του σταλινισμού έχει γίνει καθημερινότητα. Ναι, και στη Σερβία υπάρχουν ακόμα αρκετοί άνθρωποι που δεν αναγνωρίζουν και δεν δικαιολογούν ακόμη και την εκτέλεση 8.000 αμάχων στη Βοσνιακή Σρεμπρένιτσα τον Ιούλιο του 1995. Δυστυχώς, τώρα είναι η ώρα για τους αρνητές Buchi.

Συγγραφέας: Alexander Friedman, ιστορικός, Associate Fellow του Πανεπιστημίου Humboldt του Βερολίνου.

Deutsche Welle προειδοποιεί ότι η γνώμη του συγγραφέα μπορεί να μην συμπίπτει με τη γνώμη των συντακτών. Τα Athens News προειδοποιούν επίσης ότι αυτό το άρθρο είναι άποψη του ιστορικού Alexander Fridman, η οποία μπορεί να μην συμπίπτει με τη γνώμη των συντακτών.

Source link