28.03.2024

Αθηναϊκά Νέα

Νέα από την Ελλάδα

Η γιορτή της Κοίμησης της Υπεραγίας Θεοτόκου τιμά την ημέρα του τέλους της επίγειας ζωής της Μητέρας του Θεού. Στην Ελλάδα είναι μία από τις κύριες χριστιανικές διακοπές, η οποία ονομάζεται και «καλοκαιρινό Πάσχα».

Οι διακοπές ανήκουν στις δώδεκα, δηλαδή στις δώδεκα μεγαλύτερες χριστιανικές γιορτές. Προηγείται μια αρκετά αυστηρή νηστεία της Κοίμησης.

Η λέξη «κοιμήσεις» σημαίνει ειρηνικό τέλος. Την ημέρα αυτή, οι Χριστιανοί γιορτάζουν την ανάληψη της Θεοτόκου στον ουρανό και την επανένωση με τον Θεό.

Σύμφωνα με το μύθο, τρεις ημέρες πριν από το θάνατο της Μητέρας του Θεού, εμφανίστηκε ο Αρχάγγελος Γαβριήλ και την προειδοποίησε για τη μετάβαση στην ουράνια ζωή, η οποία θα πρέπει να γίνει πολύ σύντομα, και, ως ένδειξη επιβεβαίωσης της παρουσίας του και της αλήθειας αυτό που ειπώθηκε, της χάρισε ένα κλαδί παλάμης.

Την ημέρα που αναφέρθηκε, οι απόστολοι, που κήρυξαν σε διάφορες χώρες, συγκεντρώθηκαν ως εκ θαύματος στην Ιερουσαλήμ για να αποχαιρετήσουν και να τελέσουν την ταφή της Μητέρας του Θεού. Και ο ίδιος ο Ιησούς Χριστός, συνοδευόμενος από τις ψυχές των δικαίων, αγγέλων και αρχάγγελων, κατέβηκε στη γη και πήρε το σώμα και την ψυχή της Μητέρας του Θεού στον ουρανό.

Η χριστιανική πίστη βλέπει τον θάνατο ως μια δοκιμασία που πρέπει να περάσει ο καθένας για να περάσει στην αιώνια ζωή. Επομένως, η εκκλησία ονομάζει αυτήν την ημέρα ακριβώς Κοίμηση και όχι θάνατο. Έτσι, η Κοίμηση της Θεοτόκου θεωρείται αργία και όχι λόγος θλίψης, επειδή η Μητέρα του Θεού επανενώθηκε με τον γιο της.

Ιστορία και νόημα των διακοπών

Μετά την Ανάληψη του Κυρίου, η Μητέρα του Θεού παρέμεινε στη φροντίδα του Αποστόλου Ιωάννη του Θεολόγου, στον οποίο ο Ιησούς Χριστός κληροδότησε να την φροντίσει ως τη μητέρα του.

Για τους πιο κοντινούς μαθητές του Ιησού Χριστού και όλους τους πιστούς, ήταν μια παρηγοριά και οικοδόμηση. Οι απόστολοι έγραψαν όλα όσα είπε η Μητέρα του Θεού για τη ζωή της και για τη ζωή του γιου της.

Κάποτε, όταν η Υπεραγία Μαρία προσευχόταν στο Όρος των Ελαιών, ο Αρχάγγελος Γαβριήλ της εμφανίστηκε με ένα παράδεισο κλαδί στα χέρια του και έφερε την είδηση ​​ότι σε τρεις ημέρες η επίγεια ζωή της θα τελείωνε και ο Κύριος θα την πήγε στον εαυτό του Ε Η Μητέρα του Θεού χάρηκε με αυτά τα νέα: συνειδητοποίησε ότι μπορούσε να συναντηθεί με τον γιο της.

Μετά τον θάνατο της Μητέρας του Θεού, οι απόστολοι έθαψαν το σώμα της στη Γεθσημανή. Στην τελετή παρευρέθηκαν όλοι εκτός από τον Απόστολο Θωμά. Την τρίτη μέρα, όταν ο Θωμάς έφτασε στο Όρος των Ελαιών, ήθελε να δει τον τάφο της. Άνοιξε, αλλά το σώμα της Μητέρας του Θεού δεν ήταν πια μέσα, μόνο το σάβανο ήταν εκεί.

Το ίδιο βράδυ, η Μητέρα του Θεού εμφανίστηκε στους αποστόλους, περιτριγυρισμένη από αγγέλους και είπε: “Χαίρε! Είμαι πάντα μαζί σου όλες τις ημέρες και θα είμαι πάντα το βιβλίο προσευχών σου ενώπιον του Θεού”.

Παράδοση και τήρηση της νηστείας

Σύμφωνα με την εκκλησιαστική παράδοση, προηγείται η εορτή της Κοίμησης της Υπεραγίας Θεοτόκου με νηστεία, τα θεμέλια της οποίας θεμελιώθηκαν τον 7ο αιώνα. Αρχικά, χωρίστηκε σε δύο περιόδους: πριν από τη γιορτή της Μεταμόρφωσης του Κυρίου και πριν από την εορτή της Κοιμήσεως της Θεοτόκου. Και οι δύο τον X αιώνα συνδυάστηκαν σε ένα ενιαίο, το οποίο περιλαμβάνει 14 ημέρες και ξεκινά την 1η Αυγούστου.

Όπως σε κάθε ορθόδοξη νηστεία, κατά τη διάρκεια της νηστείας της Κοίμησης της Θεοτόκου, είναι σημαντικό όχι μόνο η σωματική αποχή, αλλά και η πνευματική αποχή, δηλαδή πρέπει να προσπαθήσουμε να μην επιδοθούμε σε θορυβώδη ψυχαγωγία.

Σύμφωνα με το χάρτη της εκκλησίας, αυτές τις μέρες η σοβαρότητα του γεύματος είναι η ίδια με τη Μεγάλη Σαρακοστή, δηλαδή το κρέας και τα γαλακτοκομικά προϊόντα, τα αυγά αποκλείονται και τα ψάρια επιτρέπονται μόνο στη γιορτή της Μεταμόρφωσης του Κυρίου.

Σύμφωνα με ορισμένα μοναστικά καταστατικά, ορίζεται:

Δευτέρα, Τετάρτη και Παρασκευή – ξηρό φαγητό. τις Τρίτες και τις Πέμπτες – βραστό φαγητό χωρίς φυτικό έλαιο. λάδι και κρασί επιτρέπονται τα Σάββατα και τις Κυριακές.

Στη γιορτή της Κοίμησης της Υπεραγίας Θεοτόκου στις 15 Αυγούστου, αν πέσει την Τετάρτη ή την Παρασκευή, επιτρέπονται τα ψάρια και η νηστεία μετατίθεται για την επόμενη ημέρα. Αν πέφτει σε άλλες ημέρες της εβδομάδας, τότε δεν υπάρχει νηστεία.

Τις ημέρες νηστείας, 15 Αυγούστου, τις απογευματινές ώρες στις εκκλησίες (εκτός Κυριακής), τελούνται λειτουργίες: “Μικρός και ο Μέγας Παρακλητικός Κανών εις την Υπεραιίαν Θεοτόκον” και “Παρακκ”





Source link